幽默而富有趣味的格言有哪些?下面是小編為大家收集的關(guān)于幽默格言精選，歡迎大家參考借鑒。
1. 我們生命中所面臨的難題，不管我們逃避它們還是戰(zhàn)勝它們，其實(shí)都是無(wú)關(guān)緊要的。因?yàn)?，與最終那個(gè)我們既無(wú)法逃避也無(wú)法戰(zhàn)勝的死亡相比，所有這一切都是小打小鬧。我們?cè)谏兴龅哪切┬【毩?xí)題，并不能幫助我們解開(kāi)死亡這個(gè)最終的難題。
2. 死亡是人生唯一的一道作業(yè)題，只是好像每個(gè)人都看錯(cuò)了題，當(dāng)然，他們也就答非所問(wèn)。
3. 人們躺在舒適的吊床上，享受著那個(gè)蕩漾，做著自己的美夢(mèng)。但是，那根繩子總會(huì)斷的。
4. 傳宗接代，它的正視圖是生命的延續(xù)，它的俯視圖是死亡的接力。
5. 如果一個(gè)人真的要潔身自好，那么就沒(méi)有比獨(dú)處更好的方式。人與人的連結(jié)，還是同流合污的情況居多。
6. 獨(dú)處相當(dāng)于精神上的素食主義，多數(shù)的關(guān)系都是帶著葷腥味的。
7. 當(dāng)一個(gè)人已經(jīng)真正地體會(huì)了單獨(dú)的喜樂(lè)，那么再也沒(méi)有什么東西能夠把他從他的單獨(dú)那里引誘開(kāi)，那么他就再也不會(huì)想和什么人搞在一起。
8. 一個(gè)人自身達(dá)到的程度越高，別人對(duì)他來(lái)說(shuō)就越不會(huì)是什么好事。
9. 一個(gè)可以獨(dú)處的空間，是一個(gè)人有生之年最終的避難所。一個(gè)人最好不要等到死后才得到獨(dú)處的機(jī)會(huì)。
10. 高處真的不勝寒嗎?這完全取決于一個(gè)人自身的熱量?jī)?chǔ)備。對(duì)于一個(gè)有著非凡精神熱量的人，或許，那里的氣候?qū)λ线m。
11. 智慧，它的首要職責(zé)就是有趣。
12. 滑稽是愚蠢的失態(tài)，風(fēng)趣是才華的體現(xiàn)，幽默是智慧的流露。
13. 真理常常極具顛覆性，尤其對(duì)于它所誕生的那個(gè)時(shí)代來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直就像當(dāng)頭一棒，但對(duì)于它后面的時(shí)代，真理卻是一根可以撬動(dòng)它們的杠桿。
14. 任何時(shí)候，真理好像都是在反對(duì)大多數(shù)人。真理總是被少數(shù)人發(fā)現(xiàn)，然后大多數(shù)人不得不去承認(rèn)它。
15. 如果我們不能理解一個(gè)智者的偉大之處，我們就去尋找他的渺小之處，即使我們無(wú)法把他整體性地歸入我們的隊(duì)列，我們也要把他的一小部分捉拿歸案。
16. 當(dāng)一個(gè)智者本來(lái)想說(shuō)“他們”的時(shí)候——迫于謙虛的壓力——他不得不改口說(shuō)“我們”。
17. 真理以品質(zhì)立足，謬誤以數(shù)量取勝。虛偽相互鼓勵(lì)，真理孑然獨(dú)立。
18. 不管怎樣，真理還不至于淪落到被人們街談巷議的地步。
19. 來(lái)自于同時(shí)代異口同聲 鋪天蓋地的贊美聲常常令人生疑。而一個(gè)高貴的真理，它在每個(gè)時(shí)代都能夠得到少數(shù)有識(shí)之士的贊嘆，這種立體聲式的回響才更為真實(shí)。
20. 缺乏幽默的人，最好是保持沉默。沉默，最好是由幽默來(lái)打破。
21. 知識(shí)是人類(lèi)誤入歧途后的行動(dòng)指南。
22. 在無(wú)知和智慧之間的空擋，好奇心出現(xiàn)了，事實(shí)卻證明它難堪大任。
23. 知識(shí)就像粘在一個(gè)身體上的飯粒和菜葉，它并不能真正地成為他自身的營(yíng)養(yǎng)。
24. 智者看到問(wèn)題，那是問(wèn)題本身的問(wèn)題;愚昧的人看到問(wèn)題，那是他們自己本身的問(wèn)題。
25. 普通人為人類(lèi)繁衍種族，天才卻繁衍自己的精神。
26. 天才活著時(shí)不被世人所理解，死后又被大多數(shù)人所誤解。不理解造成默默無(wú)聞，誤解造就名聲。
27. 名聲是一種善意的通緝。
28. 一個(gè)人不會(huì)想在豬的世界里出名。
29. 崇拜需要一個(gè)距離，人很難崇拜距離自己太近的東西，因?yàn)闆](méi)有身位可以讓他們拜下去。
30. 人們?cè)谇楦猩喜惶軌蚪邮芤活w新星的升起，因?yàn)檫@樣一來(lái)，他們就不得不再一次直起腰 仰起頭來(lái)。
31. 假設(shè)真的有天堂和地獄存在，那么絕大多數(shù)人都會(huì)傾向于認(rèn)為他們死后能進(jìn)入天堂而不是去地獄——這就是樂(lè)觀主義。
32. 平庸與樂(lè)觀主義似乎有著近親的關(guān)系，高貴與悲觀主義好像也志同道合。
33. 只有在創(chuàng)造和審美活動(dòng)中，人才有了一點(diǎn)神的樣子。
34. 人們表面上所顯示出來(lái)的那點(diǎn)教養(yǎng)，常常就像是女人身上的那股脂粉氣。
35. 人基本都是外香里臭的。
36. 誤解也是一種理解，以誤解的方式理解。
37. 語(yǔ)言對(duì)多數(shù)人主要發(fā)揮如下功能：宣泄情緒 抒發(fā)偏見(jiàn) 炫耀自我。
38. 每個(gè)人都對(duì)自己感到不同程度的厭倦，但對(duì)別人仍然是興趣盎然。
39. 世間的男女之愛(ài)，很多時(shí)候都演變?yōu)橐粋€(gè)可怕的糾纏。一個(gè)人要擺脫另一個(gè)人的癡迷，其難度常常并不亞于平息一場(chǎng)叛亂。
40. 愛(ài)情中的醋意也許還是一道開(kāi)胃菜，婚姻中的醋意卻只讓人倒胃口。
41. 沒(méi)有比來(lái)自異性的好感更能滋養(yǎng)一個(gè)人的了。每當(dāng)有一個(gè)新的異性愛(ài)慕者，對(duì)有的人來(lái)說(shuō)無(wú)疑就像是新添了一枚榮譽(yù)勛章。
42. 孤單是一個(gè)人的迷路，愛(ài)情使兩個(gè)人一起迷路——并且忘記了自己的迷路。
43. 單獨(dú)是一個(gè)人真正的故鄉(xiāng)。愛(ài)情是異域風(fēng)光的誘惑，婚姻則是客死他鄉(xiāng)。
44. 人，不過(guò)就是一堆胡思亂想。
45. 多數(shù)人的思想體系，都是借著東拼西湊而勉強(qiáng)組裝起來(lái)的一個(gè)東西，這個(gè)東西支離破碎 搖搖晃晃，組成它的每一個(gè)配件都有著不同的來(lái)源。
46. 過(guò)去留下的心理創(chuàng)傷，就像是活在一個(gè)人頭腦記憶中的鬼魂，它們時(shí)不時(shí)就會(huì)出來(lái)鬧鬼。
47. 人在客觀上是渺小的，在主觀上卻可以很自大。
48. 關(guān)心別人對(duì)我們的評(píng)價(jià)是我們的天性，這就好像我們?cè)诿總€(gè)別人那里栽種下一個(gè)自我，很自然地，我們會(huì)關(guān)心它們長(zhǎng)得怎么樣了。
49. 人們把別人對(duì)他的看法和評(píng)價(jià)收集在一起，合成了一本自我的相冊(cè)。
50. 不在別人背后談?wù)搫e人是一件很了不起的事，但比這更了不起的是不在別人面前談?wù)撟约骸?/p>
51. 人們貶損比自己低的，嘲諷比自己高的。這樣一來(lái)，一切就都在我們之下了。
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