1、所謂習慣者，非必寫字、讀書，然后謂之教育也。掃地亦有教育，揩臺亦有教育，入廚下燒飯亦有教育。總之，一舉一動，一哭一笑，無不有教育。――蔡元培
2、體育可以幫助人們經(jīng)受對體力和腦――蔡元培
3、教育是幫助被教育的人，給他們能發(fā)展自己的能力，完成他的人格，于人類文化上能盡一分子責任；不是把被教育的人，造成一種特別器具，給抱有他種目的人去應(yīng)用的，……教育是要個性與群性平均發(fā)達的。――蔡元培
4、教育者，非為已往，非為現(xiàn)在，而專為將來。――蔡元培
5、德育實為完全人格之本，若無德則雖體魄智力發(fā)達，適足助其為惡，無益也?。――蔡元培
6、所謂健全的人格，內(nèi)分四育，即：(一)體育，(二)智育，（三）德育，(四)美育。…學(xué)校教育注重學(xué)生健全的人格，故處處要使學(xué)生自動。――蔡元培
7、平時則放蕩冶游，考試則熟讀講義，不問學(xué)問之有無，惟爭分數(shù)之多寡；試驗既終，書籍束之高閣，毫不過問，敷衍三四年，潦草塞責，文憑到手，即可借此活動于社會，豈非與求學(xué)初衷大相背馳乎？光陰虛度，學(xué)問毫無，是自誤也。――蔡元培
8、中國人是富于美感的民族。――蔡元培
9、教育者，養(yǎng)成人格之事業(yè)也。使僅僅灌注知識、練習技能之作用，而不貫之以理想，則是機械之教育，非所以施于人類也。――蔡元培
10、各級教育，應(yīng)于訓(xùn)練上一律勵行勞動化，使青年心理上確立尊重職業(yè)之基礎(chǔ)，且使獲得較正確之人生觀。――蔡元培
11、與其守成法，毋寧尚自然；與其求劃一，毋寧展個性。――蔡元培
12、我們教書，并不是像注水入瓶一樣，注滿了就算完事。最要是引起學(xué)生讀書的興味。――蔡元培
13、教員之教授，職員之任務(wù)，皆以圖諸君求學(xué)便利，諸君能無動于衷乎?自應(yīng)以誠相待，敬禮有加。至于同學(xué)共處一堂，尤應(yīng)互相親愛，庶可收切磋之效。不惟開誠布公，更宜遵義相助，蓋同處此校，毀譽共之。同學(xué)中茍道德有虧，行有不正，為社會所訾詈，已雖現(xiàn)行矩步，亦莫能辯，此所以必互相勸勉也。――蔡元培
14、同情心就是看到別人感受的事情，和自己的一樣，彼此休戚相關(guān)、互相諒解。所以現(xiàn)行考試制度，最與此點背馳。為爭名次之高下、分數(shù)之多寡，使同情心日減，嫉妒心大增。――蔡元培
15、純粹之美育，所以陶養(yǎng)吾人之感情，使有高尚純潔之習慣，而使人我之見、利已損人之思念，以漸消沮者也。――蔡元培
16、“我們教書，是要引起學(xué)生的讀書興趣，做教員的不可一句一句或一字一字的都講給學(xué)生聽，最好使學(xué)生自己去研究，教員不講也可以，等到學(xué)生實在不能用自己的力量去了解功課時，才去幫助他。”――蔡元培
17、人的健全，不但靠飲食，尤靠運動。――蔡元培
18、把美育特別提出來，與體智德并為――蔡元培
19、美者，循超逸之快感，為普遍之斷定，無鵠的而有則，無概念而必然者也。――蔡元培
20、囊括大典，網(wǎng)羅眾家；思想自由，兼容并包。――蔡元培
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