1
接受一個采訪，講到我在新西蘭的生活。
“我住在一個十五萬人口上下的城市，守一個愛人和一塊菜地生活，除讀書寫字健身，再無其他嗜好，日子攤平，365天均以這種方式度過。”
采訪人問我為何要選擇這一種生活？
我說這種生活給我孤獨的機會。
為什么需要孤獨？
“因為孤獨逼我優(yōu)秀。”
2
有時回國內(nèi)生活二十幾天，鍍一鍍東奔西走的熱鬧，而后回到新西蘭，迫不及待開始獨處的生活。
褪去繁華的外衣，回歸生活的基本，重新拿起對時間的掌控感。在一座清凈的小城，每日獨處八個鐘頭，一個小時給跑步，兩個小時給讀書，五個小時給寫字，其余時間與愛人享柴米油鹽，維持三兩知己的單純社交，日子不用很用力就能活得安心。
一直以來都在努力復(fù)制村上春樹的生活方式，“早晨4點起床開始寫作，7點吃早餐，然后去跑步10公里，下午搞翻譯，晚上聽音樂，喝點小酒，9點不到就上床。”
無需等待誰的參與才能開始一件事，無需有誰陪伴才能進行下去，孤獨就給人這樣的力量，日子因獨處變得純粹，過成一氣呵成式的篇章，既能使人生呈現(xiàn)條理，又給人以穩(wěn)定的進步。
孤獨看起來可悲，卻讓人主動把握生活的節(jié)奏。獨處看起來無聊，卻是一種很好的能力。
成長就是逐漸脫離依賴的過程，獨處讓一個人變得堅強，認(rèn)清自我，形塑當(dāng)下，同自己對話，得出深刻的思考。
孤獨逼一個人優(yōu)秀。
3
周國平在《獨處是一種能力》里寫道，
“人在寂寞中有三種狀態(tài)。一是惶惶不安，茫無頭緒，百事無心，一心逃出寂寞。二是漸漸習(xí)慣于寂寞，安下心來，建立起生活的條理，用讀書、寫作或別的事務(wù)來驅(qū)逐寂寞。三是寂寞本身成為一片詩意的土壤，一種創(chuàng)造的契機，誘發(fā)出關(guān)于存在、生命、自我的深邃思考和體驗。”
這也是三種境界。孤獨的人起先懼怕孤獨，進而享受孤獨，最后需要孤獨。
七年前剛獨居，正值二十歲初始，置身于陌生的國度，迫切開始新生，對一切熱鬧向往，卻不被很多熱鬧接納。看不到的景觀，談不下去的朋友，消費不起的節(jié)目…我像受了神的處罰，被逼退到一個生存的角落。
我在那里苦守著無法與人分享的生活，看動漫，刷手機，躺床上望天花板，試圖把這漫長的時間用一切方式打發(fā)掉。外面越熱鬧，我越抗拒孤獨，孤獨是寂靜的黑夜，是滴嗒的鐘表，是內(nèi)心發(fā)酵的苦悶。我怕死了孤獨，我問自己，有什么比年輕時的孤獨更可怕？
4
讀劉瑜的孤獨，“適應(yīng)孤獨，就像適應(yīng)一種殘疾。”
孤獨是需要適應(yīng)的，就像再深的傷口也會結(jié)痂。孤獨讓人接受現(xiàn)狀，習(xí)慣與自己相處。我依舊一個人吃飯，一個人去打工，一個人去超市，我不再憐憫自己，我開始明白自己為何孤獨。
我開始明白人與人的交往，是需要建立在“懂”的基礎(chǔ)上，我開始明白人對熱鬧的向往，需要根基與底氣。我開始明白，有些事不需要有人同行，有些事不能與人同行。我接納了孤獨，孤獨也接納了我。
我終于能夠讀懂叔本華的“要么孤獨，要么庸俗”，已經(jīng)是二十五歲。
能夠安心獨處，并且盡力從熱鬧中爭取一些孤獨給自己。用這些時間構(gòu)建生活的線條，制定人生長短期計劃，把重心放在自我成長上，精簡交際圈，只被正面能量的人和事吸引。
孤獨是鍛煉心智的過程，一個人在孤獨里變得成熟，堅強，清楚，找到成長的節(jié)奏，而我發(fā)現(xiàn)原來大多數(shù)能讓人優(yōu)秀的事，只能自己做，如閱讀，如運動，如寫作，如思考…孤獨給予我價值，我珍惜孤獨。
5
每個最終愛上獨處的人，都會經(jīng)歷這三個境界。第一個境界讓人與孤獨斗爭，擁有獨處的勇氣；第二個境界讓人習(xí)慣孤獨，剝離開自己對他人的依賴，從自身尋找動力源。第三個境界讓人看清，孤獨是一種標(biāo)準(zhǔn)，一種高于隨波逐流的標(biāo)準(zhǔn)。
一個向往孤獨的人，必定想成為更好的自己，一個能夠利用好孤獨的人，一定可以在獨處中收獲許多價值。獨處的能力在任何年齡都可以培養(yǎng)，但隨著年齡的增長，卻越發(fā)艱難。
很多人在年輕時擁有很多獨處的時間卻不懂孤獨的妙處，而老去時懷念孤獨卻無奈屬于自己的時間越來越少。能在年輕時就擁有面對孤獨的勇氣，培養(yǎng)獨處的能力，才能盡早讓自己變得優(yōu)秀。
曾被這樣一句話戳中心底，“不是優(yōu)秀的人注定孤獨，而是孤獨的人只能優(yōu)秀，好的孤獨可以讓你脫胎換骨，笑對人生漫漫長路。”
人生只有短短數(shù)十載，愿你也能學(xué)會與自己相處，不必再到熱鬧里才能定義自我，將這一份獨處的能力常留心中，孤獨并優(yōu)秀著，你內(nèi)心的豐富，終將抵得過浮華的熱鬧。
來源：請尊重一個姑娘的努力（ID：neversaynever30）
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