在我們人生中,必須要結(jié)交兩種人:良師,益友。
良師益友,成語,意為使人得到教益和幫助的好老師和好朋友,用于形容和自己亦師亦友的朋友。良師益友,十載春秋,水木清華,人才輩出;學(xué)高為師,身正為范,三尺講臺,如沐春風(fēng)。出自《論語·述而》《論語·季氏》。
那么什么樣的人是師呢?《論語·述而》:“三人行必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹鬃诱f:“幾個(gè)人在一起走路,其中一定有人可以當(dāng)我的老師。應(yīng)當(dāng)選擇他們的優(yōu)點(diǎn)去學(xué)習(xí),對他們的缺點(diǎn),要注意改正。”這句話,表現(xiàn)出孔子自覺修養(yǎng),虛心好學(xué)的精神。它包含了兩個(gè)方面:一方面,擇其善者而從之,見人之善就學(xué),是虛心好學(xué)的精神;另一方面,其不善者而改之,見人之不善就引以為戒,反省自己,是自覺修養(yǎng)的精神。這樣,無論同行相處的人善于不善,都可以為師。《論語》中有一段記載,一次衛(wèi)國公孫朝問子貢,孔子的學(xué)問是從哪里學(xué)的?子貢回答說,古代圣人講的道,就留在人們中間,賢人認(rèn)識了它的大處,不賢的人認(rèn)識它的小處;他們身上都有古代圣人之道。“夫子焉不學(xué),而亦何常師之有?”(《論語·子張》)他隨時(shí)隨地向一切人學(xué)習(xí),誰都可以是他的老師,所以說“何常師之有”沒有固定的老師。我們身在其中,有的是從中答“是”,有的是從中辯“非”。
那么什么樣的人是友呢?《論語·季氏》:“益者三友,損者三友。友直、友諒、友多聞,益矣;友便辟、友善柔、友便佞,損矣。”孔子說:“有益的朋友有三種,有害的朋友有三種。結(jié)交正直的朋友,誠信的朋友,知識廣博的朋友,是(對人)有益的(朋友)。結(jié)交脾氣暴躁的人,結(jié)交一直順從你的意思的人,結(jié)交諂媚逢迎的人,是(對人)有害的(朋友)。”古人云:“故近朱者赤,近墨者黑;聲和則響清,形正則影直。所以俗話有“近朱者赤,近墨者黑”的說法。如果你的周圍是一群鷹,那么你自己也會(huì)成為一只展翅翱翔的雄鷹;如果你周圍是一群山雀,那么你也許永遠(yuǎn)也看不到海闊天空。由此可見,朋友的行為對我們的影響是多么的深。假如你真正的摯友很多,可以幫助你走上光明大道,你就成為了一只雄鷹;假如你擇友不當(dāng),則會(huì)導(dǎo)致自己走上邪門歪道,甚至走上違法犯罪的深淵,你就成了一只永遠(yuǎn)飛不高的山雀。
良師益友的出處:漢·劉向《說苑·說叢》:“賢師良友在其側(cè),詩書禮樂陳于前,棄而為不善者,鮮矣。”形容朋友是個(gè)很不錯(cuò)的家伙,又像是你的好老師,同時(shí)也像是你的好朋友。但大千世界,沒有誰能保證交出來的朋友都是良師益友的。想要讓別人對你好,首你先要對別人好,想遇到更多良師益友,首相自己要做到良師益友。我所感動(dòng)的是夏衍先生在《知公此去無遺恨——痛悼郭沫若同志》中的陳詞“和一位締交半個(gè)多世紀(jì)的良師益友訣別,悲痛之情是難以盡述的。”
良師益友也并非就是指人,比如:我們看一部好書,聽一首好歌,彈一首好的曲子。從中都會(huì)受益匪淺,悟出大大小小的道理來。易中天曾說:學(xué)習(xí)是謀生,讀書是謀心。正如莊子所言:吾生也有涯,而知也無涯。我們不妨放下燈紅酒綠,紙醉金迷,醉生夢死,深陷于知識的海洋中,你會(huì)發(fā)現(xiàn)世界原來是這樣的,眼前豁然開朗。
人生中能遇上良師益友,是三生有幸的事情。因?yàn)榱紟煟瑫?huì)為你指引方向,益友會(huì)伴你同行。有了方向,有了同行者。那么,再苦的人生又何妨呢?我欣賞唐甄的那句“學(xué)貴得師,亦貴得友。”
行走在茫茫的天地之間,神馬都是浮云,只有良師益友才是無價(jià)之寶!
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