第一層：求。
一直活在物質(zhì)的世界里，一輩子被物質(zhì)假相迷惑所困，全部精力去追求財(cái)富名利欲望，身體消亡那一刻也沒弄明白為何而來，回歸何處,這一世等于白來！大部分人活在這個(gè)層.
第二層：緣。
開始了舍外求內(nèi)，逐步脫離部分物質(zhì)控制，有意識(shí)地選擇放下一些，開始回歸到身體本質(zhì)層面，明白身體是修行的根基，開始愛自己，花精力去修復(fù)還原自我的身體和心靈！這些人已經(jīng)懂得了回歸生命，進(jìn)入到本源！少數(shù)人活在這個(gè)層。
第三層：舍
上升到靈性境界，此階段你終于悟到一切遇到的人，一切創(chuàng)造的事，一切經(jīng)歷的情，都是為了幫自己完成這一世的修行圓滿，沒有好與壞，沒有對(duì)與錯(cuò)，你看清了自己經(jīng)歷的一切痛苦都來自頭腦的判斷分別，這個(gè)世界本是一個(gè)幻象！你再也不為一切所困擾，沒有了執(zhí)著、痛苦，懂得調(diào)控情緒，意識(shí)與身體逐漸完整合一，體會(huì)到了所謂真正的幸福和快樂所在，心靈成長，得大自在,到達(dá)人生最高能量層！
人生有三層樓：
人生有三層樓：第一層是物質(zhì)生活，第二層是精神生活，第三層是靈魂生活。你住幾層樓？
人生的三層境界
無論人是從哪一個(gè)物種進(jìn)化而來，都必須得承認(rèn)：人是一件非常杰出的作品。那么,具有生命能量的人，什么才是其評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)呢？什么人才算得上成功？什么生活才是有意義的？什么樣的人生才是偉大的呢？這些問題永遠(yuǎn)不能以金錢、地位、名譽(yù)來作答，也不法用收獲、成績、貢獻(xiàn)來注解，因此，這些問題永遠(yuǎn)無解！
萬事萬物皆可評(píng)議，唯獨(dú)人不好評(píng)議。
人，創(chuàng)造了生活，人類，創(chuàng)造了歷史。你可以看出，人在生命的簇?fù)硐拢恢痹诎凑找环N筆直的軌跡前進(jìn)，這個(gè)軌跡就是文明。科學(xué)、技術(shù)、音樂、繪畫、文學(xué)、律法、甚至思想、道德、倫理，人在創(chuàng)造著非物質(zhì)的一切奇跡，而上帝只是創(chuàng)造了自然的奇跡。人創(chuàng)造的東西越多，我們對(duì)人價(jià)值的評(píng)語就更難以形之于文字。
古往今來，已經(jīng)有多少人在這個(gè)星球上走過？全部加在一起，也許天空中的任何一粒塵埃都可以拿一個(gè)人來對(duì)應(yīng)。但是，那些人最終也只是平靜地走向了塵埃，在經(jīng)歷了他們的生老病死、生兒育女、恩愛聚離之后，統(tǒng)統(tǒng)地消失了，干干凈凈。天地依然只留給正當(dāng)前的人們。從這種結(jié)果中你甚至能感覺到一種想哭的沖動(dòng)，是針對(duì)生命的偉大和個(gè)人的局限的那種痛苦和酸楚，是針對(duì)歷史的漫長和一生的短暫的那種壓抑和郁悶，對(duì)于一個(gè)現(xiàn)實(shí)的人來說，每一個(gè)具體的自我實(shí)在太渺小、太微不足道、太瞬時(shí)而逝了。在歷史的長河中，你有時(shí)連一片漣漪都不是，雖然你整天面對(duì)如此波濤洶涌。
人在怎樣地運(yùn)轉(zhuǎn)生命啊？無數(shù)人窮其一生，也沒有明白自己要什么、不要什么？追求什么、不追求什么？不知道自己得到和擁有的是不是自己想要得到和擁有的。其實(shí)，縱觀人的主線真的是非常簡單的一個(gè)輪廓：首先，人活著必須呼吸，呼吸必須消耗能量，消耗能量必須攝入食物，人最早就是為食物而活著，之后是衣食住行，次后是家庭團(tuán)體民族國家社會(huì)，最后是文明進(jìn)步。也許原始社會(huì)的先人吃飽后的狀態(tài)，是最唯美的，在某種生命意義層面上，或者比日理萬機(jī)的元首巨擎、艱辛打拼的產(chǎn)業(yè)之子、皓首頹顏的學(xué)者專家更充實(shí)、更平和、更冷靜、更幸福。所以，貧與富、貴與賤只是眼的隔膜，而并不是生命的差距。金錢買不到健康，，地位換不來快樂，官職帶不來榮譽(yù)。在生命上，眾生皆平等，它不會(huì)因?yàn)榧彝ァ⒊錾怼Ⅲw格、長相、智力而有任何的傾向和偏愛。給你的，也是給別人的，給別人的，也是給你的。有錢人有有錢人的貧窮，政治家有政治家的窘困，乞丐會(huì)因?yàn)樵谔柕紫鲁灾粔K討來的面包而感慨生活太美好了，蓋茨卻不會(huì)在得到IT壟斷地位后收手去休息，而時(shí)下倍受年青人追捧的奧巴馬卻被一個(gè)9歲小孩兒問“人們?yōu)槭裁磿?huì)恨你”，這就是生活，
但這不是人生。人生是什么，人生是孔子活著時(shí)處處碰壁而當(dāng)今卻成為世人推崇的大師、楷模，秦檜活著時(shí)弄權(quán)作威死后卻成為笑料和丑角；是袁世凱為了一個(gè)人的滿足而被千萬人推倒、袁隆平為了千萬人的滿足而成就了一個(gè)“水稻之父”的名字。所以，只有不會(huì)說話的歷史其實(shí)才是最會(huì)說話的，而且是說話算數(shù)的。人生成功與否，也只有拿到歷史面前才能定論，但是，有那么多的人,歷史不會(huì)給他們定論，因?yàn)樗麄兲话懔耍恢档糜卸ㄕZ。能夠記住他們的，可能只是他們的活著的家人而矣。所以，你真的還需要為那些蠅頭小利、蝸角虛名、指尖官位去奮斗不息、戰(zhàn)斗不止嗎？你必須明白你的所求所需所獲所得，而不要追求不可能完成的任務(wù)和與你人生相佐的目標(biāo)。
因此，我想好的人生過程和好的生命價(jià)值應(yīng)該讓一個(gè)人有三層境界：
第一層境界是適應(yīng)生活扮演好人生中的每一個(gè)角色。學(xué)習(xí)上，充分發(fā)揮才智,使學(xué)有所成，掌握本領(lǐng)，提高技藝，靠能耐吃飯、靠本領(lǐng)謀生、靠水平發(fā)展。塑造自己，融入他人；工作中，業(yè)務(wù)上是把好手，領(lǐng)導(dǎo)信任，同事喜歡，以服務(wù)以奉獻(xiàn)求發(fā)展求進(jìn)步,以扎實(shí)的付出收獲報(bào)酬，以合理合法的報(bào)酬實(shí)現(xiàn)人生可以想象的任何目的，滿足自己，受益他人。生活中，做一個(gè)稱職的親人角色，支撐起親情、友情、愛情，擔(dān)當(dāng)自己，珍愛他人。達(dá)到這一境界的人，基本上就是成功的人了。
第二層境界是適應(yīng)社會(huì)發(fā)揮出個(gè)人的最大影響力。人能夠生存和生活了，就得追求點(diǎn)較高境界的東西了，你就不再是一個(gè)家庭中的你了，還要成為眾人的你，社會(huì)的你。這就是你的能力足以到了影響其他人的水平，并且你還能夠發(fā)揮好這種能力讓別人受益。比如蓋茨拼命發(fā)展拼命賺錢的另一個(gè)層面就是他還得保障著那么多員工的生計(jì)，還得保障著無數(shù)用戶的服務(wù)。所以，如果你是科學(xué)家，你就拿你的科技成果造福人；如果你是政治家，你就拿你的職務(wù)權(quán)力造就社會(huì)公平正義；如果你是藝術(shù)家，你就拿你的偉大作品感染、啟迪社會(huì)；如果你是企業(yè)家，你就拿你的產(chǎn)品滿足服務(wù)于生活；如果什么“家”也不是而只是一個(gè)人，那么,你仍可以心平氣和、堂堂正正地做一個(gè)好人，好人多了，社會(huì)就會(huì)好了。無論你能力大小，只要發(fā)揮到最大就可以了。而村長到元首，盡管級(jí)別不同，但他們兩個(gè)采取的方式是一樣的，都是在管理好自我之外還管理著其他人的事務(wù)，發(fā)揮著彼此最大的影響力，盡管作用不同。
第三層境界是珍視生命挖掘出生命的最大潛力。有時(shí)你是否很奇怪地問一些諸如人究竟是從哪里來的之類的問題呢？為什么有的人在接受特殊教育后能夠成為神童？為什么有的人會(huì)有特異功能？為什么科學(xué)家老是說人的大腦只開發(fā)了10%、人的大腦會(huì)越用越靈？還有一些人能夠預(yù)言預(yù)知，心靈感應(yīng)、生命科學(xué)等，這些并不是離我們很遠(yuǎn)，而是我們每一個(gè)人的真實(shí)的事情，你不幻想長生不老，但你總該希望長命百歲吧？中國古人總想通過自身修煉達(dá)到羽化成仙的境界，這與傳說中的外星人能夠擁有很多特殊能力是否有關(guān)聯(lián)呢？
盡管這些都是虛妄吧，但你應(yīng)該欣賞一句金庸老先生所刻畫的《笑傲江湖》中任我行的話：“老夫練就一身通天徹地之能，縱橫江湖、快意恩仇。”挖掘生命的特殊潛力，我想那會(huì)有太多的神奇之處的，也許哪天你就成為一個(gè)真實(shí)的超人了呢？但切記，千萬不要暗地里去練習(xí)《葵花寶典》啊，否則天天粘著假胡子在人前走動(dòng)實(shí)在辛苦！
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