人生對每個人都是一場綜合的考驗，不會對誰網(wǎng)開一面。在現(xiàn)實生活中，想得完美、理想不是錯誤，前提是你必須做得踏實。
年輕人步入社會時，多胸懷雄心壯志，多是把理想放在第一位。人有目標是好事，它可以使我們在行進之中不至于茫然失措、三心二意。理想的意義是無限的，但人不能光靠理想過日子，人生太理想，太追求完美，往往失去它的真實性。
有一位朋友喬遷新居，相好的同事約好一同去祝賀一下，熱鬧一番。
走進朋友的家，就感覺主人是個講究生活品質的人。雖不富裕，屋子卻布置得簡單而富有情趣。向陽臺望去，很扎眼地懸掛著幾盆花花草草，紅綠相間，疏密有致，令人賞心悅目。
幾個人在春日的艷陽下，散漫地坐著，隨意地喝著茶，眺望遠處的高樓，觀賞近處的鮮花和草坪，談論著輕松的話題，時空好像靜止了，沒有人愿意打破這份難得的溫馨。
“我發(fā)現(xiàn)一個問題，這幾盆花草有真有假，你們看出來了嗎？”一位細心的女士說。
“我怎么沒有看出來呢？”有人反問道。
“誰能不用手去摸，不靠近用鼻子聞，在五米以外準確地指出真假，我就送給誰一盆郁金香。”主人有些得意地說。
聽到主人的話，大家都興致勃勃地仔細觀察起來。
眼前的幾個盆栽，都長得很茂盛，看起來個個碧綠如玉，青翠欲滴。花兒，也開得有聲有色，汪洋恣意。猛然看去，的確難辨真假。可是用心觀察，你還是能發(fā)現(xiàn)其中的不同。我偶然發(fā)現(xiàn)有三盆花依稀能夠找到枯萎的殘葉，有的葉片上還有淡淡的焦黃，顯示出新陳代謝和風雨侵襲的痕跡。可是另外兩盆，綠得鮮艷，紅得燦爛，沒有一片多余的贅葉，沒有一絲雜草，更沒有一根枯藤。一切都是精心設計、精心制造的結果，它們顯得完美無缺。看著它們，似乎這完美的東西遠不如那些夾雜著殘枝敗葉的新綠更令人愉快。
人生原本就是極為真實、簡單的，有些人對生活的幻想超出了生活的本身，刻意裝點的生活，就如那盆假花一樣，雖然看起來很精致，但總會缺乏生氣，缺少生命經(jīng)歷過的真實。
如果你有幸走進原始森林，你會發(fā)現(xiàn)，一株株筆直挺拔的參天大樹，偉偉煌煌地一直蔓延到天地的盡頭，間或有幾株不知何時被風吹倒的樹木歪在地上，有的漸漸風化了，長滿了綠苔，松鼠和一些小動物們用它做窩，嬉戲其間，別有一番情趣。但如果沒有這些倒掉的殘木，沒有參差不齊的灌木叢，只有整齊劃一的棟梁之材，這原始森林就會遜色多了。
世界上萬事萬物又何嘗不是如此呢？太完美、太理想就失去了它的真實性。沒有荊棘叢生的雜木和小草，就沒有長滿參天大樹的原始森林。沒有艱難困苦，就不是完整的人生。一輩子沒有受過挫折的人，是一個活得蒼白乏味，活得最沒意思的人。
理想，對于眾多剛剛步入社會的年輕人來說，或多或少具有神圣的意味。但隨著時間的凋落，他們漸漸地便開始掙扎于理想與現(xiàn)實間之間，人生仿佛也被極端化了。不是虛無縹緲、毫無生氣，就是極盡華麗、異彩紛呈。他們都忽略了一點，那就是生活的可塑性、真實性，還有就是現(xiàn)實性。把握人生的真實，懂得生活的現(xiàn)實，對生命才會有更深刻的體悟。
人生對每個人都是一場綜合的考驗，不會對誰網(wǎng)開一面。在現(xiàn)實生活中，想得完美、理想不是錯誤，前提是你必須做得踏實。毛澤東有詩云：恰同學少年，指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯。這不單是偉人的抱負，當我們年輕時，誰不認為自己是個人物呢？
年輕人有激情、有干勁，甚至擁有無限的創(chuàng)造力和可塑性，然而，他們的幻想和浮躁也是普遍存在的，具體表現(xiàn)在事情剛做到一半，就覺得要大功告成，開始飄飄然起來，不知道現(xiàn)實為何物。許多人從剛剛跨出校門第一步時，理想化的欲望就開始逐漸膨脹，他們覺得仿佛有一個支點，真的就能把地球撬動似的。這種意氣大約會維系到結婚生子，平淡的日子過上幾年，有些人又會陷入另一個極端，在他們眼里，生活就是一連串的平庸和煩惱，似乎永無出頭之日。
作為走向社會不久的年輕人，擺正自己的位置，認清現(xiàn)實的壓力，讓自己沉下心來進入現(xiàn)實的角色中。每天都讓自己成熟一些，真實一些，人生才會擁有更多的真實與快樂。
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