01
經(jīng)常看到這樣的現(xiàn)象:
開會(huì)時(shí)只能同意或反對(duì)別人的意見,卻說(shuō)不出個(gè)一二三四五,或者默不作聲地從頭到尾,完全沒有存在感;
出現(xiàn)一些新聞熱點(diǎn)時(shí),不經(jīng)思考就人云亦云,跟著轉(zhuǎn)發(fā)刷屏,卻被各種反轉(zhuǎn)再反轉(zhuǎn)的觀點(diǎn)打臉……
這其實(shí)是因?yàn)槲覀內(nèi)狈Κ?dú)立思考,無(wú)法系統(tǒng)地建立、表達(dá)自己的意見。
獨(dú)立思考力決定一個(gè)人的競(jìng)爭(zhēng)力,沒有經(jīng)過仔細(xì)思考的意見,既無(wú)法得到他人的信賴,也不會(huì)有影響力,更無(wú)法達(dá)到任何效果。
精讀君在成長(zhǎng)詞典詞條《151:邏輯思考》里也提到:深層次來(lái)看,一個(gè)邏輯思考不足的人,給人的安全感和信任感不高。
日本作家狩野未希在《哈佛大學(xué)的6堂獨(dú)立思考課》中,根據(jù)哈佛大學(xué)提倡的自我意見建立法則和批判性思考,提出了為意見找根據(jù)、區(qū)分事實(shí)和意見等建立屬于自己意見的幾個(gè)步驟,告訴我們?nèi)绾螌W(xué)會(huì)真正的獨(dú)立思考。
在這個(gè)瞬息萬(wàn)變的社會(huì),只有鍛煉獨(dú)立思考力才能脫穎而出。
02
深入理解問題,為自己的意見找到相應(yīng)的根據(jù)。
在面對(duì)不了解的問題時(shí),最不可取的是不懂裝懂。
有時(shí)候領(lǐng)導(dǎo)交代一個(gè)新任務(wù),當(dāng)時(shí)好像明白了,但一轉(zhuǎn)身卻陷入一頭霧水;
看完一本書或一份報(bào)告,感覺好像看懂了,但如果講給別人聽,卻往往講不清楚。
職場(chǎng)上,不懂裝懂無(wú)法真正解決問題,甚至可能會(huì)失去他人的信任。
因此,在面對(duì)問題和搜集信息時(shí),不要停留于可能是事實(shí),也不要在沒有深入了解時(shí)就急于做決定,首先想清楚,自己究竟理解了多少?
狩野未希指出,一個(gè)自我意見建立的正確步驟應(yīng)該是:
確認(rèn)自己對(duì)這件事的理解程度;
為了更清楚地了解事情,繼續(xù)做一些調(diào)查或提問,并付諸行動(dòng);
提出自己的意見,并思考如何應(yīng)對(duì)可能出現(xiàn)的情況。
如果理解程度不夠,我們就很容易停留于表面,不去深入探究事件的真實(shí)性,不經(jīng)考究就下結(jié)論或發(fā)表意見。
那么,怎樣判斷自己是否真正理解了呢?
①用對(duì)5歲小孩的方式說(shuō)明
愛因斯坦說(shuō),如不能用淺顯的話來(lái)解釋,就不能說(shuō)你已經(jīng)充分理解。
試著把你理解的信息,說(shuō)明得連5歲的小孩子也能夠聽得懂,才是真正的理解。
②使用理解程度檢查表
重點(diǎn)在于把腦中的各種雜念寫下來(lái),就會(huì)發(fā)現(xiàn)“原來(lái)是這么回事”。試著逐一檢查已理解的部分,每一項(xiàng)真的都正確嗎?
例如,判斷對(duì)某個(gè)英語(yǔ)教學(xué)商品的企劃方案的理解程度:
③用5W1H反駁
這也是最快速簡(jiǎn)便的檢查方法,看自己能否回答出“誰(shuí)”“做什么”“何時(shí)”“哪里”“為什么”“怎么做”“對(duì)誰(shuí)做”“多少錢”等問題,根據(jù)場(chǎng)景改變提問內(nèi)容。
④區(qū)分“事實(shí)”和“意見”
“事實(shí)”是以某種形式顯示證據(jù)的事物,例如“地球是圓的”的證明。意見是經(jīng)過思考后得出的不同想法,例如“地球比任何行星都美”。
在檢查自己對(duì)所獲得信息是否真正理解之后,切實(shí)舉出“不理解的部分”是什么,并為了消除不理解的部分,找方法查資料。
最后,深入理解問題最重要的一點(diǎn):養(yǎng)成實(shí)際提問的習(xí)慣。
03
從多角度看待問題,深入思考,增加觀點(diǎn)。
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這款單調(diào)的養(yǎng)成游戲,玩法很簡(jiǎn)單,也不用花太多時(shí)間,玩家采集四葉草,購(gòu)買裝備和食物,讓青蛙出門旅行。這樣不走尋常路的一款游戲,卻深得佛系玩家的心。
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世上有無(wú)數(shù)立場(chǎng),老板的立場(chǎng)、消費(fèi)者的立場(chǎng)、對(duì)手的立場(chǎng)等,每個(gè)立場(chǎng)都有自己的感受、理由。
有時(shí)候如果只從自身的立場(chǎng)想問題,往往只能看到一件事的一部分;有時(shí)看到了其他角度,卻誤以為“沒看到”,這樣的解讀就很容易產(chǎn)生“偏見”。
如果站在他人的角度,感受他人的心情,就可以客觀地看待自己的意見,并讓自己的觀點(diǎn)與不同的觀念對(duì)抗。
而最重要的角度,是不能忽視的那些人的角度。想想“誰(shuí)是有利益關(guān)系所以不可忽視的人”,思考他們最想得到什么,從而找到容易忽略的重點(diǎn),增加自己的觀點(diǎn)。
只有這樣,才能讓思考和立場(chǎng)更全面,不至于有失偏頗,并獲得解決問題的多種思路。
04
完善地提出自己的意見,把批評(píng)和反駁都當(dāng)作對(duì)自己想法的推敲。
獨(dú)立思考不是獨(dú)自思考,一方面,如果只是建立了完整的意見,但是無(wú)法清晰明了地表達(dá),就無(wú)法說(shuō)服別人采納你的意見。
另一方面,學(xué)會(huì)傾聽不同觀點(diǎn)或者是反對(duì)意見,可以獲得補(bǔ)充,完善自身觀點(diǎn)。
這個(gè)世界上沒有絕對(duì)正確的意見,不要覺得“也許我想的是錯(cuò)的”,即使有人提出反對(duì)意見,也不能認(rèn)為“自己沒用”。
提出自己的意見,有一些技巧需要注意:
①傳達(dá)意見時(shí),要站在對(duì)方的角度,使用對(duì)方聽得懂的語(yǔ)言和容易理解的結(jié)構(gòu)流程,注意重要的地方用不同的方式再三重復(fù)。
②把別人的否定當(dāng)成自己意見的肥料。
當(dāng)你的意見遇到反駁時(shí),懷著平常心,對(duì)事不對(duì)人,想象一下他為什么會(huì)說(shuō)這種話,把否定當(dāng)成對(duì)方的提問,盡可能找出他的根據(jù),思考清楚之后,才能有理有據(jù)地反駁他人。
③不要假裝都懂,對(duì)于沒理解的部分盡可能提出疑問。要反對(duì)就要提出代替方案。
最后,說(shuō)出意見時(shí),不論會(huì)引起什么結(jié)果,都要有負(fù)起責(zé)任的心理準(zhǔn)備。
05
在信息過剩的時(shí)代,我們可以即時(shí)獲取大量信息,但如果缺少自己的思考,只會(huì)被越來(lái)越多的信息或者事實(shí)所包圍和困擾,難以決策和行動(dòng)。
另一方面,在人人都是自媒體的時(shí)代,每個(gè)人都能表達(dá)自我,但只有獨(dú)立思考,才不會(huì)人云亦云,真正建立個(gè)人品牌。
而這種思考能力是可以通過后天培養(yǎng)的。
諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者卡曼尼認(rèn)為,我們的大腦有快慢兩種做決定的方法。常用的、無(wú)意識(shí)的“系統(tǒng)1”依靠情感、記憶和經(jīng)驗(yàn)迅速做出判斷。有意識(shí)的“系統(tǒng)2”通過調(diào)動(dòng)注意力來(lái)分析和解決問題,并做出決定。
“系統(tǒng)1”是快思考,直覺思考;“系統(tǒng)2”是慢思考,理性思考。
而狩野未希在這本書里建議我們的,就是在快節(jié)奏的生活下,通過有意識(shí)的訓(xùn)練,掌握不同思考方式,學(xué)會(huì)多角度理性地分析問題。
我們思考,不是為了證明自己,不是為了不輕信盲從,而是為了更好的成長(zhǎng)。而這可能需要用一生的時(shí)間來(lái)完成。
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