一日，老同志相聚。同桌的一位，我們早在上世紀70年代就已經熟悉，95歲高齡卻十分硬朗。我問：“何以高壽？”老人呵呵一笑，回答：“氣憤和煩惱的事，在我腦子里只會停留3分鐘。”
每天晨練，和我一起打太極拳的兩位，一位86歲，一位79歲，人稱我們是“桑榆三人行”。運動起來，這兩位不僅腿腳靈活，動作輕盈，而且行架、做派頗有一番仙風道骨。說到健身，談起對于太極的禪悟，有同樣的體驗：生活像“太極”，有虛有實，也有陰晴（陽）圓缺；人生如“太極”，不管經歷了怎樣的人生過程，最終都必定要回到原來的起點；體會“松靜無為”的真諦，保持“遂順自然”的一顆平常心，即便桑榆暮景，也能煥發出青春的魅力。
如此，豁達便是一劑良藥，它可以醫治如浮躁、攀比、埋怨、冷漠等這樣的現代病；豁達，可以把人引入自律、自警、自勵的境界，從而學會至靜至樂，回到生命之本原——心無雜念的童真世界。
人豁達，才能快樂地生活。快樂在人生里，好比引誘小孩吃藥的方糖，更像跑狗場里引誘狗賽跑的電兔子。一切快樂享受都是精神的，盡管快樂的因素是肉體上的物質刺激，但我們必須明白整個人類社會財富與權力的分配秘密，與個人的品質和奮斗幾乎沒有多大關系。快樂是由精神來決定的，蘇東坡詩里曾說“因病得閑殊不惡，安心是藥更無方”。一個懂得快樂生活的人，甚至苦中作樂，從病痛中濾出快樂來。如史鐵生、張海迪，病痛像魔鬼一樣晝夜不停地瘋狂折磨他們，然而殘疾之軀，卻有著完美的靈魂、審美的靈感，以難于常人百倍的毅力，“寫”出一篇接一篇極富本真的命運之歌。
人豁達，方可平淡雋永。作家舒乙的《真人》——冰心辭世十年祭，有這樣一段文字：“冰心老人最大的特點，用一個字概括，就是真。”她不僅“寫東西力求簡明，越短越好，幾乎不用形容詞，說明白了即可……不說廢話，只做減法，不做加法，清清爽爽，通俗易懂”。而且人生的“逆境中也風度不減……處亂不驚，能夠洞察入微，能夠包容萬象，有一種安詳”。平淡而又如此的真實，才顯其雋永。
人豁達，則可以超然物外。自詡“癡于繪畫，能書。偶為辭章，頗抒己懷。好讀史書，略通古今之變”的范曾，一代書畫名家，大隱于世，卻心掛著世人。他千金散盡，獨享平淡生活，收放之間，盡顯大家風范。2003年支持母校南開大學抗擊“非典”捐款50萬元，2004年“六一”為貧困地區孩子捐建“育才圖書室”100萬元，2008年汶川地震捐出1000萬元賑災，2010年4月20日募捐活動又捐款1000萬元。他深情地說：“我分擔你的痛苦和災難，我分享你的光榮與尊嚴，因為你的名字叫中國。”
有人說，四種颶風（泛濫的物質、泛濫的傳媒、泛濫的速度、泛濫的欲望）讓現代人的生命進入兩難：要么被速度累垮，要么被焦慮擊垮。如此說來，豁達又是一種境界。應如同淡竹，植物中的另類——直立，有節，淡泊。節節皆空，卻永遠盈滿。有與生俱來的一種堅持，有草木一秋的豁達智慧，有對土地的感恩，有竹與筍的親情，有和周圍青光綠影的長談、暢飲，鳥兒的呢喃，清風明月的和唱……笑忘功名利祿，每一秒時光都會格外靜謐而美好。
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