中國(guó)古代哲學(xué)家說(shuō)，你看到什么，說(shuō)明你內(nèi)心有什么。
蘇東坡年輕時(shí)與佛印一起坐禪。
蘇東坡說(shuō)：“大師，你看我坐在這里像什么？”
佛印說(shuō)：“看來(lái)像一尊佛。”
蘇東坡譏笑著說(shuō)：“但我看你倒像一堆大便！”
佛印微微一笑。
回家后，蘇東坡把這件事告訴了蘇小妹。
蘇小妹聽完說(shuō)，“因?yàn)樽约菏欠穑磩e人也會(huì)像佛；若自己是大便，看別人也會(huì)像大便。”
別人是自己的一面鏡子，你看別人像什么，你就是什么。
看別人不順眼，處處都要挑人刺，是因?yàn)樽约旱木辰绮粔颉２灰傁肴ジ淖儎e人，先調(diào)整好自己的心態(tài)，修好自己這顆心。
一、成熟的人懂得換位思考
南懷瑾在《論語(yǔ)別裁》里有這么一句話：
人號(hào)稱萬(wàn)物之靈，是人自己在吹，也許在豬、牛、狗、馬看起來(lái)，人是萬(wàn)物中最壞的了，“專吃我們豬、牛、狗、馬”。
世間萬(wàn)事萬(wàn)物都有自己的立場(chǎng)，站在自己的立場(chǎng)上看起來(lái)天經(jīng)地義的事情，易地而處，可能看起來(lái)并不那么順眼。
媽媽喜歡帶著五歲的孩子逛商場(chǎng)，但是孩子卻一直不樂(lè)意去。母親就很疑惑，商場(chǎng)里那么多商品，這么熱鬧，怎么就不招自家孩子喜歡。
這位媽媽一度以為是孩子故意跟自己鬧別扭。
直到有一次，孩子的鞋帶開了，母親蹲下身子為孩子系鞋帶，突然發(fā)現(xiàn)了一種從未見過(guò)的可怕的景象：眼前晃動(dòng)著的全是腿和胳膊。
于是，她抱起孩子，快步走出商店。從此，即使是必須帶孩子去商店的時(shí)候，她也是把孩子扛在肩上。
不同的立場(chǎng)看到的是完全不同的東西，真正成熟的人往往都懂得換位思考，懂得站在別人的角度考慮問(wèn)題。
二、成熟的人不輕易下判斷
孔子周游列國(guó)。有一次孔子和弟子們?nèi)甜嚢ゐI，大家七天沒有吃到米飯，顏回在外面找到一些米，拿回去煮飯，在米飯快熟的時(shí)候，孔子偶然看到顏回掀起鍋蓋，抓了一把米飯往嘴里塞。
孔子默默地離開了，裝作沒有看見，也沒有去責(zé)問(wèn)顏回。
等顏回煮好了飯，將飯食獻(xiàn)給孔子的時(shí)候，孔子才說(shuō)：“我剛剛夢(mèng)到祖先了，我想，我們應(yīng)該把這鍋沒有動(dòng)過(guò)的白米飯，先敬獻(xiàn)祭祀祖先。”
顏回立刻拒絕：“不行的！這鍋飯我剛才已經(jīng)吃了一口了，不能用作祭祀！”
孔子看著顏回說(shuō)：“為什么要這樣做？”
顏回說(shuō)：“因?yàn)閯偛胖箫埖臅r(shí)候，房梁上掉了些灰塵在鍋里，我覺得沾了灰的白飯扔掉可惜，于是就抓起來(lái)吃了。”
孔子聽聞，教育弟子們說(shuō)：“平時(shí)，我最信任的就是顏回，可是今天見到他抓飯，我還是會(huì)懷疑他。你們要牢記這件事，不要隨意用自己的看法去度量別人，要了解一個(gè)人，真的不是容易的事情。”
有些時(shí)候，即使是親眼看到的，也未必就是正確的。凡事應(yīng)當(dāng)從多種角度去分析、認(rèn)識(shí)，不要過(guò)于主觀地去“我認(rèn)為”、“我覺得”，這樣最容易造成誤會(huì)。
三、成熟的人，懂得尊重別人的不同
有一對(duì)夫妻，丈夫很喜歡吃榴蓮，但是太太覺得特別臭，她覺得吃榴蓮這件事簡(jiǎn)直不能想象。
但結(jié)婚幾十年，太太每次逛水果店卻都會(huì)買榴蓮回來(lái)，然后丈夫就在小區(qū)的草坪上吃掉，然后嚼兩粒口香糖，防止味道帶回家里。
結(jié)婚幾十年，兩人一直相安無(wú)事。
古人有云：“子非魚，安知魚之樂(lè)？”
每個(gè)人都有自己的活法，都有不同的生活方式、興趣愛好，面對(duì)那些自己不能理解的人或事，要以寬容的心態(tài)包容。
看人不順，未必是別人不對(duì)，有可能只是自己不能理解而已。
不成熟，就是以自我為中心，把自己價(jià)值觀里所認(rèn)為的一切當(dāng)做唯一。與他意見相左，就都是錯(cuò)誤的，低級(jí)的。
成熟，就是允許、尊重別人與你不同，不會(huì)隨隨便便評(píng)論別人。
當(dāng)看不慣別人的時(shí)候，不要急著下判斷，不妨換位思考，多了解一下對(duì)方，尊重別人的不同。
所謂成熟，就是不斷的去掉“我執(zhí)”，面對(duì)那些我們看不慣的東西，不再指指點(diǎn)點(diǎn)，而是嘗試去包容、接納。
看誰(shuí)都順眼，是一種智慧，更是一種修行。
來(lái)源：儒風(fēng)大家（ID: rufengdajia）
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