一個(gè)人“做人”，是一件大事，也是一件大藝術(shù)。如何做是藝術(shù)，如何做好是藝術(shù)，如何做成一個(gè)我，使我所雕塑的這個(gè)我，成為自己心目中不朽的人像，則更是至高無(wú)上的藝術(shù)。我們這個(gè)有限的生命，總是靠我們自己腳踏實(shí)地一點(diǎn)一點(diǎn)地做，一步一步地走。在未蓋棺定論之前，一點(diǎn)也不能馬虎，一口氣未死，總還是要做人。古人稱(chēng)立德、立功、立言為“三不朽”，而以立德最難，也就是做人最難。世人常說(shuō)“超凡脫俗”，人總在俗世間生活，要想做到超凡脫俗，談何容易。然而，也有入手處，那就是從“真、雅、淡、重、化”五字做起。
一、要“真”，即真誠(chéng)，真實(shí)。一真可以破天下之偽，蔽天下之虛。真于言，真于情，真于心。沒(méi)有做作，自自然然，本來(lái)是什么就是什么。“世上不平少直路，人間坦蕩貴真誠(chéng)”。
二、要“雅”，即高雅，儒雅。一雅可以破天下之俗，醫(yī)天下之鄙。雅于言，雅于行，雅于事，雅于量。能灑脫，能飄逸，能峻遠(yuǎn)。古有“琴、棋、書(shū)、畫(huà)”四大雅興。高雅的興趣愛(ài)好無(wú)疑能陶冶性情。
三、要“淡”，即恬淡，平淡。一淡可以破天下之貪，治天下之凡。淡于名，淡于利，淡于情，淡于得。能淡泊，能寧?kù)o，能超脫。即所謂“淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)。”
四、要“重”，即厚樸，莊重。一重可以破天下之浮，治天下之競(jìng)。重于身，重于神，重于相，重于態(tài)。厚重則篤實(shí)，篤實(shí)則光輝。
五、要“化”，即變化，變通。一化可以破天下之執(zhí)，凈天下之濁。化于理，化于神，化于德，化于道。變則不滯，化則不固。要求我們能悟能化能超脫。即我們平常說(shuō)的超越自我。“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰。”，不懂變通的人很難在事業(yè)上有所成就。
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