導(dǎo)讀：寓言故事是含有諷喻或明顯教訓(xùn)意義的故事，是文學(xué)體裁的一種。它的結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)短，多用借喻手法，使富有教訓(xùn)意義的主題或深刻的道理在簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)。寓言的故事情節(jié)設(shè)置的好壞關(guān)系到寓言的未來(lái)。勵(lì)志人生網(wǎng)的小編給大家精選了兩則長(zhǎng)篇有深意的寓言故事，一起來(lái)看看吧。
寓言故事1 東郭先生和狼
晉國(guó)大夫趙簡(jiǎn)子率領(lǐng)隨從到山中去打獵，途中遇見(jiàn)一只狼。趙簡(jiǎn)子立即向狼射了一箭，狼被射中前腿，落荒而逃。趙簡(jiǎn)子駕起獵車(chē)窮追不舍，車(chē)馬揚(yáng)起的塵土遮天蔽日。
東郭先生前往中山國(guó)求官，這時(shí)候，他站在馱著一大袋書(shū)簡(jiǎn)的毛驢邊在路邊歇息。突然，在他面前躥出了一只狼，東郭先生嚇了一跳。狼哀憐地對(duì)他說(shuō)：“現(xiàn)在有人追我，請(qǐng)趕快把我藏起來(lái)吧！如果我能夠活命，今后一定會(huì)報(bào)答您的。”
東郭先生看著前面趙簡(jiǎn)子的人馬卷起的塵煙越來(lái)越近，便說(shuō)：“我隱藏官兵追殺的狼，豈不是要觸怒他們？但我也不能見(jiàn)死不救啊。那你就往口袋里躲吧！”說(shuō)著他便拿出書(shū)簡(jiǎn)，騰空口袋，往袋中裝狼。他既怕狼的身子壓住了狼的尾巴，又怕狼蜷曲著受不了，裝了三次都沒(méi)有成功。情況越來(lái)越危急了，狼趕緊趴在地上，懇求東郭先生綁起它的四只腳，然后再把它裝進(jìn)袋子里。這一次終于把狼裝進(jìn)去了。
東郭先生把裝狼的袋子扛到驢背上以后，繼續(xù)在路邊休息。不一會(huì)兒，趙簡(jiǎn)子來(lái)到東郭先生跟前，問(wèn)他有沒(méi)有看到狼的蹤影，東郭先生驚慌失措地說(shuō)，沒(méi)有看到。趙簡(jiǎn)子威脅他說(shuō)：“你如果知情不報(bào)，就是犯了大罪。”東郭先生趕緊趴在地上，說(shuō)：“雖說(shuō)我是個(gè)讀書(shū)人，但我知道狼是壞東西。這條路前面有岔道，我怎么能知道狼跑到哪條路上去了呢？”趙簡(jiǎn)子聽(tīng)了這話，調(diào)轉(zhuǎn)車(chē)頭就走了。
聽(tīng)到車(chē)馬走后，狼在口袋里說(shuō)：“多謝先生救了我。請(qǐng)放我出來(lái)吧！”東郭先生長(zhǎng)出了一口粗氣，把狼放了出來(lái)。可是狼一出袋子就露出了兇惡的本性，它改口說(shuō)道：“剛才你救了我，使我沒(méi)被獵人抓去。現(xiàn)在我餓得要死，你為什么不把身軀送給我吃，救我救到底呢？”說(shuō)著它就向東郭先生撲去。東郭先生慌忙躲閃，圍著毛驢兜圈子，狼跟在他身后緊追不舍。
東郭先生看到天色已晚，害怕遇見(jiàn)狼群，于是對(duì)狼說(shuō)：“我們還是按民間的規(guī)矩辦吧！如果有三位老人說(shuō)你應(yīng)該吃我，我就讓你吃。”狼高興地答應(yīng)了。于是他們往前走，但走了很久都沒(méi)有碰到行人，所以他們就去問(wèn)路邊的一棵老杏樹(shù)。
老杏樹(shù)說(shuō)：“種樹(shù)人種下一顆杏核，沒(méi)費(fèi)什么力氣照顧我，但二十多年來(lái)，他一家人吃我的果實(shí)、賣(mài)我的果實(shí)，享夠了財(cái)利。盡管我的貢獻(xiàn)很大，但老了卻要被他賣(mài)到木匠鋪里換錢(qián)。看來(lái)人是不可以報(bào)恩的。狼為什么不能吃你呢？”狼聽(tīng)了很得意。
接著，他們又遇見(jiàn)一頭老母牛，狼又逼東郭先生去問(wèn)那牛。老母牛說(shuō)：“當(dāng)初我被老農(nóng)用一把刀換回家。他用我拉車(chē)、犁田耕地，養(yǎng)活了全家人。現(xiàn)在我變得衰老了，他卻想把我賣(mài)到屠宰場(chǎng)，用我的老骨頭老肉賺錢(qián)。看來(lái)人是不值得報(bào)恩的。狼為什么不能吃你呢？”狼聽(tīng)了更加得意。
就在這時(shí)，來(lái)了一位拄著藜杖的老人。東郭先生急忙請(qǐng)老人主持公道。老人聽(tīng)了事情的經(jīng)過(guò)，對(duì)狼說(shuō)：“即使虎狼也講父子之情，你為什么還要吃掉對(duì)你有恩德的人呢？”狼狡辯道：“他用繩子捆綁我的手腳，用書(shū)簡(jiǎn)壓住我的身軀，分明是想把我悶死在不透氣的口袋里，我為什么不能吃掉這種人呢？”
老人想了想，說(shuō)：“你們說(shuō)的都有道理，我無(wú)法裁決。現(xiàn)在讓東郭先生再把你往口袋里裝一次，看他是不是真的這樣救過(guò)你，或者你真的被他虐待過(guò)。這樣，你豈不是有了吃他的充分理由嗎？”狼高興地聽(tīng)從了老人的勸說(shuō)，又照先前的模樣被裝進(jìn)袋子里。
這時(shí)，老人嚴(yán)厲地說(shuō)：“你這個(gè)害人的、說(shuō)謊的家伙，竟然恩將仇報(bào)。現(xiàn)在你束手就縛，我們不會(huì)讓你再出來(lái)害人了！”于是他用手中的藜杖狠狠地猛擊袋子，一會(huì)兒就把狼打死了。
【說(shuō)明】 這則寓言告訴我們，對(duì)惡人就應(yīng)該毫不憐憫，否則就會(huì)受其所害。
寓言故事2 施氏與孟氏
魯國(guó)有戶(hù)姓施的人家，有兩個(gè)兒子。一個(gè)喜歡讀書(shū)，一個(gè)喜歡習(xí)武。喜歡讀書(shū)的兒子以治國(guó)之道游說(shuō)齊王，齊王采納了他的建議，并請(qǐng)他做太子的老師。喜歡習(xí)武的兒子到了楚國(guó)，以作戰(zhàn)之法求見(jiàn)楚王，得到楚王的賞識(shí)，被任命為軍隊(duì)的將領(lǐng)。這兩個(gè)兒子的俸祿豐厚，因此家里變得富有。他們得到的爵位也很顯赫，使他們的雙親備感榮耀。
有一戶(hù)姓孟的鄰居，也有兩個(gè)兒子。也是一個(gè)學(xué)文，一個(gè)習(xí)武，但家里卻非常窮困。他們非常羨慕施家，于是向施家的兩個(gè)兒子請(qǐng)教。施家的兩個(gè)兒子就把自己的經(jīng)歷告訴了他們。
孟家的一個(gè)兒子來(lái)到秦國(guó)，以仁義之道去游說(shuō)秦王。秦王說(shuō)：“現(xiàn)在各諸侯國(guó)都在以武力兼并天下，我應(yīng)該花大力氣富國(guó)強(qiáng)兵才行。如果用你說(shuō)的仁義之道治國(guó)，就會(huì)招致亡國(guó)啊！”于是，秦王下令對(duì)他施行宮刑，并把他驅(qū)逐出了秦國(guó)。
孟家另一個(gè)兒子去了衛(wèi)國(guó)，以作戰(zhàn)之法求見(jiàn)衛(wèi)王。衛(wèi)王說(shuō)：“我們衛(wèi)國(guó)國(guó)力弱小，又夾在幾個(gè)大國(guó)之間。對(duì)強(qiáng)國(guó)我們應(yīng)該順從，對(duì)小國(guó)我們應(yīng)該安撫，這才是保全自身的辦法。如果按你說(shuō)的，興兵討伐別國(guó)，那么衛(wèi)國(guó)滅亡的日子很快就會(huì)到來(lái)。如果放你走，讓你到別的國(guó)家去游說(shuō)，那將成為我國(guó)的大患啊！”于是衛(wèi)王命人砍掉他的雙腿，把他送回了魯國(guó)。
孟家的兩個(gè)兒子回家后，孟家的人捶胸頓足，責(zé)罵施家。
施家的人說(shuō)：“俗話說(shuō)，得到時(shí)機(jī)就會(huì)昌盛，失掉時(shí)機(jī)就會(huì)消亡。盡管你家兩個(gè)兒子的本領(lǐng)與我家兩個(gè)兒子的本領(lǐng)一樣，但遭遇卻迥然不同。這是因?yàn)闀r(shí)機(jī)不對(duì)，而不是他們本身有什么過(guò)錯(cuò)。何況天下的事理沒(méi)有一貫正確的，也沒(méi)有一貫錯(cuò)誤的。以前適用的，現(xiàn)在可能拋棄掉；現(xiàn)在拋棄的，將來(lái)或許還用得上。適用還是拋棄，不是一成不變的啊！因此要見(jiàn)機(jī)行事，順應(yīng)潮流而動(dòng)，這才是聰明的做法啊！即使你的知識(shí)像孔子一樣淵博，謀術(shù)像呂尚那樣高超，如果無(wú)用武之地，哪又怎么能不受窮呢？”
孟家的人聽(tīng)了這番話，消了怒氣，說(shuō)：“這些道理我們明白了，不用再說(shuō)了。”
【說(shuō)明】 這則寓言發(fā)人深思，兩戶(hù)人家的情況如此相似，可遭遇卻迥然不同，歸根到底是時(shí)機(jī)不對(duì)。過(guò)去適用的，現(xiàn)在不一定適用；現(xiàn)在拋棄的，將來(lái)也許還能派上用場(chǎng)，這是事物發(fā)展的客觀規(guī)律。只有與時(shí)俱進(jìn)、審時(shí)度勢(shì)，才能獲得生存與發(fā)展。
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