第一境界："志于學"。學什么？學習解放自己，學習規則，學習磨煉自己的性格、意志、毅力，按規則行事。讓自己的主觀意志和客觀規律相符。這就象孩子學走路一樣，需要長時間的調整，"學而時習之"?？鬃舆@句名言提到六個十年，是說每經過一個階段需要十年十年。現代科學已證明完全掌握一門技術，一般都需要十年。
第二境界："立"。主要意思是說一個人有了明確的人生觀念，掌握了生活的基本技能，知道怎么做，并能夠那樣去做。一般人都理解成家立業，也可算為一個表面的標志，但不一定誰都能做到。
第三境界："不惑"。即使你確定了人生觀念，掌握了基本生活技能，也成家立業了，但還會受到社會環境的各方面的影響，如果到了四十歲，你還處于猶豫徘徊時期，那一生就不會做出什么象樣的事情了。四十歲，人必須堅定自己的信仰，成為事業上的專家里手，毫不猶豫地做自己想做的事情。
第四境界："知天命"。我覺得最好的標志就是安居樂業。知道自己的潛力和局限性，安心生活，安心工作，樂在其中。很多不到50歲的人說自己現在就是"安居樂業"，其實還是會受到許多外界誘惑，容易不自量力，或妄自菲薄的。
第五境界："耳順"。一個人越能成為自己，就越能聽到不同的聲音。"不惑"是心不迷惑，能夠堅持自己，但"耳順"卻還需要修煉。外界什么流言蜚語，謾罵誹謗，都能象大人對孩子一樣一笑了之，不僅需要的是定力，更主要的是心胸和愛心。舉個例子說，如果不愛自己的孩子，你對孩子無理取鬧的話就不會"耳順"。
第六境界："從心所欲，不逾矩"。這是最高境界，孔子說要到自己70歲才達到這種境界，而孔子只活了72歲。它指的是什么？是自由，是符合規則。能夠把各種規則便成本能，下意識地按照規律行事。而不是一般人理解的打破束縛，完全的解放、放任自流，為所欲為。這需要經過一生的磨煉，并不是知道什么是規則，就能按規則辦事。所以我現在還是認為"知易行難"?？鬃诱f的這個境界是你已經不需要意志、毅力去控制自己，完全游刃有余了。狀態是平靜的，既不洋洋得意，也不勉為其難。
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