記憶中，很久很久，我都不曾記得我曾幾何時(shí)拿起筆寫過的文字了。三年的時(shí)間說長(zhǎng)不長(zhǎng)，說短卻也不短，但是他卻足以改變；足以歷練；更足以看清——一個(gè)人了。過去的任何一切不能夠成為任何一個(gè)人逃避或者失敗的借口，當(dāng)然也不能夠誰炫耀的資本，雖然過去的你決定了你今天的一切以及成就，可是你活在的時(shí)代終究是現(xiàn)在！
曾幾何時(shí)，從我只是簡(jiǎn)單的成熟，理解社會(huì)開始，可是卻也是這簡(jiǎn)單的理解讓我陷入了深深的漩渦當(dāng)中。是的，而且我相信還有很多人和我也是一樣的處在這漩渦之中，只是很多人卻沒選擇改變，選擇了妥協(xié)。社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的，是殘酷的，但同時(shí)也是有些美好的。否則就不會(huì)有那么多人的去幻想，有那么多人的愿意去拼搏。我們總是過多的以為，社會(huì)太過現(xiàn)實(shí)，太過于殘酷，只有利益。沒有人性的時(shí)候。很多人試著去改變這一切，可笑的是社會(huì)那么容易改變又如何是社會(huì)？所以，這個(gè)時(shí)候，我們選擇的是妥協(xié)，選擇的是沉默，而又慢慢的在沉默中“死亡”。
現(xiàn)實(shí)是社會(huì)大學(xué)里面的第一課，在我們步入這個(gè)社會(huì)，就要學(xué)習(xí)的。因?yàn)樯鐣?huì)不管你的付出是多少，就必定會(huì)給你回報(bào)多少。就連父母對(duì)我們的付出，我們都不曾給到相同的回報(bào)，你憑什么去奢求社會(huì)給你相等的報(bào)酬呢？所以，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，卻不是向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)。愛因斯坦提出的時(shí)間與空間的相對(duì)論，其實(shí)就可以在社會(huì)，人生在用到。為什么總有些人在抱怨有人付出那么一點(diǎn)收獲那么多，有人付出那么多，收獲卻不見成效。這就是生活的相相對(duì)論。有人對(duì)我說過，你現(xiàn)在的今天是之前的你所決定的，而你現(xiàn)在的今天就決定著你的以后。因此世界也是平，在你有付出的同時(shí)，你的回報(bào)不是立竿見影的。因?yàn)樵谀憧吹絼e人付出的比收獲少的時(shí)候，并非他當(dāng)時(shí)的收獲，而是之前的巨大付出收獲推遲到了現(xiàn)在。這就是社會(huì)現(xiàn)實(shí)中付出與收獲的相對(duì)論！
殘酷是社會(huì)大學(xué)的第二課，在我們能夠面對(duì)現(xiàn)實(shí)的時(shí)候，隨之而來的就是社會(huì)的殘酷，說白了也就是社會(huì)的現(xiàn)實(shí)其實(shí)就是殘酷。首先，我們是要接受它，然后才能夠?qū)W會(huì)“殘酷”。殘酷并不是說冷血無情，并不是說六親不認(rèn)，哈哈。其實(shí)殘酷就是說你自己也要學(xué)會(huì)在社會(huì)中現(xiàn)實(shí)，人生象是一列行駛的火車，始終有人在各個(gè)地點(diǎn)下車。上車。有些人注定是你的墊腳石，當(dāng)然同時(shí)我們也是別人的墊腳石，所以殘酷是選擇合適的人去現(xiàn)實(shí)，因?yàn)槟惆褎e人墊上去同時(shí)或許他會(huì)拉你一把。人們都說學(xué)校的友誼是最真誠(chéng)的地方，可是在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)已經(jīng)滲透到學(xué)校的情況下，又有多少是真實(shí)的呢？所以，我們要選擇合適的人去殘酷，一視同仁，最終慘敗的只是自己。
放棄是社會(huì)大學(xué)的第三課，古人云：“塞翁失馬焉知非福”。而基督徒的生活寫實(shí)中有一句話“上帝為你關(guān)上一扇門的時(shí)候，就會(huì)為你打開一扇窗”其實(shí)這就是放棄和得到的相對(duì)論。放棄與失去也并不是對(duì)等的，失去的定義可以說是因?yàn)樽约簺]有能力把握，或者是自己沒有把握好，而失去的。而放棄，是明白自己在擁有什么的時(shí)候，可以選擇放棄，放得下的。人們常說：“想要拿起，必須先學(xué)會(huì)放下。”就像手中的沙粒，握得越緊，反而越少。越想得到，到頭來，失去的更多，那么何必不先放棄，既是一種胸懷的體現(xiàn)，也是人生的一種豁達(dá)？
一直以來，我以為社會(huì)就沒法改變的，只能去面對(duì)。這話是對(duì)的，但是我卻理解錯(cuò)了，所謂面對(duì)與妥協(xié)是完全不相同的兩個(gè)概念，很多人的面對(duì)就是接受現(xiàn)實(shí)，接受當(dāng)前的一切，其實(shí)這時(shí)候就是我們向社會(huì)妥協(xié)的一種表現(xiàn)。如此一來，我們便不能夠真真正正的去面對(duì)，在這社會(huì)上誰沒有個(gè)面具生活，社會(huì)是不能隨心所欲的，但是連自己都迷失了，又何來的面對(duì)呢？當(dāng)你不在是你的時(shí)候，是誰在面對(duì)社會(huì)？而誰又在被社會(huì)淘汰？是你的面具在面對(duì)社會(huì)，而我們自己在被淘汰，最終剩下的是帶著面具的自己了，就不在有任何意義。如同身邊每一個(gè)關(guān)心你的人都不想讓你走太多的彎路，可是有些路別人是無法幫助的，因?yàn)椴辉w會(huì)，有些事，永遠(yuǎn)無法去體會(huì)和明白。人生，社會(huì)其實(shí)就是這么一個(gè)相對(duì)論。高考作文《憂與愛》不就是相對(duì)論的一個(gè)完美體現(xiàn)么？父母的對(duì)我們的愛與憂，老師對(duì)我們的愛與憂，親朋好友對(duì)我們的愛與憂。社會(huì)的得與失，付出與收獲，現(xiàn)實(shí)與虛偽?；畛鲎约海磺卸紩?huì)變淡的。
曾經(jīng)的我，還是很張揚(yáng)，很霸道，也很堅(jiān)決的，三年快把我的一切個(gè)性全部磨滅。張哥的一席話，如同一語點(diǎn)醒夢(mèng)中人。讓我明白，成熟不是壓抑自己，不是隱藏自己去面對(duì)社會(huì)，面對(duì)人際關(guān)系。那就不是自己，活的就不開心，人生不是自己的，不開心，活得那么累，這不是我想要的。所以活出自己的本性，淋漓盡致的把自己給體現(xiàn)出來，就算輸?shù)膹氐?，至少是開心的。接下來，我會(huì)用自己的野心，自己的霸道，堅(jiān)決以及張揚(yáng)，來上社會(huì)的第四節(jié)課，或許，“課堂”會(huì)給我鬧個(gè)天翻地覆，但我要的就是這樣的結(jié)果。
活出本性，社會(huì)不會(huì)因此精彩，但是你會(huì)因自己而精彩。
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