英國(guó)哲學(xué)家羅素是以研究幸福問(wèn)題著名的哲學(xué)家，其著作《幸福論》暢銷世界。在上世紀(jì)20年代訪問(wèn)中國(guó)以前，他對(duì)于苦難深重的中國(guó)人民懷著深深的同情，他深信此刻的中國(guó)人都生活在水深火熱之中。
1924年，羅素懷著“拯救中國(guó)人民于水火”的宏愿來(lái)到了中國(guó)，在幾位中國(guó)作家的陪同下去農(nóng)村訪問(wèn)。在四川峨眉山，兩個(gè)給羅素抬轎子上山的轎夫累了，在半山腰停下來(lái)休息。羅素看到這兩個(gè)衣衫襤褸靠賣苦力養(yǎng)家糊口的農(nóng)民，十分同情。心里想，他們一定充滿了悲苦的情緒，他們一路同行，他是坐轎子看風(fēng)景的，而他們卻是抬轎子出苦力的，多么天壤之別的人生啊。他看到兩個(gè)人坐在樹蔭下休息抽煙，就走過(guò)去與他們攀談。可是，走過(guò)去之后，他發(fā)現(xiàn)兩個(gè)轎夫正開心地說(shuō)笑著，臉上沒(méi)有一點(diǎn)悲苦的表情。羅素不解地問(wèn)：你們有什么快樂(lè)的事情嗎？農(nóng)民沒(méi)有直接回話，其中一個(gè)問(wèn)羅素：你能夠用11畫寫出兩個(gè)中國(guó)人的名字嗎？羅素思索了一會(huì)說(shuō)：不能。兩個(gè)農(nóng)民開心地笑了，他們對(duì)羅素說(shuō)：我們兩個(gè)的名字叫王一、王二，加起來(lái)就是11畫。羅素發(fā)現(xiàn)，說(shuō)完以后，兩個(gè)農(nóng)民的臉上露出了狡黠得意的表情。
這件事情對(duì)羅素觸動(dòng)非常大，幾乎改變了他對(duì)于中國(guó)民眾生活狀況的看法。也正是從這個(gè)故事當(dāng)中，羅素得到深刻的啟示：用自以為是的眼光看待別人的快樂(lè)是錯(cuò)誤的，快樂(lè)是沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)的。
不論處在什么樣的境遇，我們有沒(méi)有辦法讓自己的生活都一樣充滿喜悅？喜歡金錢的人是以金錢數(shù)額的增加為樂(lè)趣的，但是這對(duì)于一個(gè)醉心于學(xué)問(wèn)的書生來(lái)說(shuō)沒(méi)有一點(diǎn)意義。一個(gè)喜歡修飾愛慕虛榮的女人會(huì)以得到時(shí)尚的衣服和首飾為最大樂(lè)趣，但是這對(duì)于一個(gè)嫻靜樸素的女子反爾是多余的累贅。一個(gè)滿足于田園生活的人對(duì)于官員的升遷一定無(wú)動(dòng)于衷。一個(gè)真正的學(xué)者也不會(huì)羨慕一個(gè)爆發(fā)戶的金條和珠寶。農(nóng)民最大的快樂(lè)在他自己的麥田是否豐收了，漁民最關(guān)心的是一次出海的收獲。你的愛好就是你的樂(lè)趣，你的追求就是你的快樂(lè)，只要你不用別人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量自己，你的生活就一定充滿喜悅。
那些充滿悲苦的人是怎么回事呢？他們的自我迷失了，在生活的路途上找不到自我了，總是在看著別人的目光行事，總是在用別人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量自己。
答案就在這里了，不論任何時(shí)候，不論我們處于什么樣的人生際遇當(dāng)中，我們都可以讓自己的生活充滿快樂(lè)與喜悅，開啟幸福與快樂(lè)的鑰匙，就掌握在我們自己的手里。
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