一、利益牽動：以獲得名利（分數、稱號、名位、金錢、頭銜等）為目的的行為。
以我所見所聞，周邊及社會上大部分事情以利益牽動為主。
我可以舉出無數的實例：①大多數人考研、考博、考各種證書，為獲得日更王者優質作者等頭銜而不斷更作品，這些行為不僅可以得到名，得到名后還可以有更高的積分、工資，可以掛證、開公司、開網店來多多增加自己的收入，利也相應的獲得了，各大網站各大平臺的廣告都在宣傳什么？不都在宣傳看視頻賺錢，考證之類的嗎，有些網站別出心裁地把廣告精心設計到了其它人帖子樓層之中，如果邊上不加“廣告”二字還以為是用戶發的帖子，也有別出心裁把宣傳口號做成令人心潮澎湃的視頻來吊胃口的。
②太多太多的公司都在推出它們的游戲作品，公測后吸引玩家，等到有一定用戶黏性了，玩家群體穩定了，便順理成章地擴大規模開始圈錢了，這個時候很多玩家也對此產生了依賴，于是迫于慣性開始了投錢行動。即便是不錯的游戲，它里面也會有很多鼓勵玩家打積分上榜的方式，你不打榜，就會眼睜睜看著越來越多人上榜，你不打牌，就會眼睜睜的看著其它人人手都是牌子，你不打分，就只能看著自己的分越掉越低，于是游戲里充斥著沖牌沖榜的風氣。
③很多搞推銷的賣保險的都在不斷拉客戶，往往這些人所在的公司，是用漲工資的誘餌鼓勵它們去推銷公司產品的，畢竟多賣出一份產品公司收益就多一份呀，并且如果沒有推銷出它們的產品，那么會面臨薪水很低以及受老板責難，這兩種方法共同逼迫著員工們不斷的推銷，畢竟客戶可是公司收益的一大來源啊。不說以上那兩種職業，教師、教練、同學、同事也在拉客戶、挖人，有的拉你去點贊轉發評論，有的拉你去他的群，有的拉你一起在支付寶上種樹，而不管你的真正需求是什么，這背后，恐怕90%的成分都是利益在作怪吧。
④直播的禮物排行榜，主播也在不斷地建議大家刷刷小禮物，很多人覺得主播不錯，便開始投錢打賞，漸漸獲變成她的守護者、艦長，以此獲得主播的青睞，當然，并不是說得到名位后就肯定能受到青睞，有的主播不是這樣，可是畢竟榜上有名會比其他人更容易引起主播的注意。
⑤不少家長小時候給他們的孩子報各種培訓班，像美術班、樂器班、舞蹈班，孩子可能不感興趣，但是報上了只能去學了，這是一種望子成龍，不要比別人輸在起跑線上面的心態，各大補習班也在招人，以迎合父母的意愿，這背后，都是利益。
二、興趣牽動：以興趣愛好（玩游戲、聽音樂、看電視等）為動力的行為。
相比利益牽動，這個要少得多，畢竟身在功利化的社會在所難免，然而觀察一下還是存在的，只不過很多都很好地“隱藏”在了利益牽動行為之中。我愛踢球，他愛打球，她愛追劇，這位男士愛k歌，那位女士愛逛街，這些都算。
都說興趣是最好的老師，有些人之所以在相應的領域達到很高的成就，這里面可能就含有很大成分興趣牽動的動力，歷史上，畫家達芬奇、書法家王羲之可能都是這類人。興趣也來培養，不過有時培養成本會比較高。
三、責任牽動：以責任心（如養家糊口）、信念、信仰、愛心（如幫助貧困山區的人）、自我實現（如成為偉人）為動因的行為。
這算是最偉大的一種行為動機了。在歷史上就有很多這樣的例子，蘇格拉底甘愿服毒而死，黃繼光以肉身堵住槍口，邱少云滿身是火但紋絲不動，甘地領導印度獨立，圣女貞德領導法國戰爭，在現代，慰問貧困山區人民，老師用生命保護學生，去偏遠山區當教師，這背后往往支撐ta們行為的是責任牽動。我認為一個有信仰的人比沒有信仰的更容易產生這類行為。
注：在一些動機中不止有以上一個因素的作用，而是占比不同的因素共同作用。例如一些促銷優惠活動，其中并不是只有利益牽動，而是包含著一部分責任牽動，把多余的物資便宜出售既清空了倉庫又實惠了人民嘛。
四、強競爭氛圍：令你感到壓抑、喘不過氣、氣氛緊張、利益來往不斷的氛圍。
名利場屬于這么一個氛圍，同學聚會，你是大老板，他是總裁，她是高層夫人，充滿著攀比，官場上，“小劉啊，還能不能喝？來來來！再來一瓶！別被人比下去了！”接下來就是一陣起哄；很多地段的公路屬于這種氛圍，車與車之間當仁不讓，鳴笛不斷，有個什么人什么車來路上了，那么免不了吃一頓鳴笛警告，“我要趕時間，很忙的，別擋路！”這大概是很多司機和送外賣的內心寫照吧，有的人更是來飆車的、炸街的，油門一轟、震耳欲聾；很多聊天群是這么個氛圍，“喲，華少，好久不見”“哇，看有錢的大佬來了”，有的人炫富，有的人秀恩愛，有的人秀知識。
如果你想靜心，想修煉，想鍛煉，想學知識，務必遠離這種場合。
五、人性的升華：指開始展現出同情心、自尊心、博愛之心，打開了心結，開始突破自己眼界的局限。
人生難免會走彎路，難免被一些不好的人所影響，若有一天開悟，那么便會對過去的一些行為感到懺悔，重新做人。
我記得國外有這么一個事例，一位歹徒劫持了一位孕婦，拿槍指著她以威脅周邊的警察，然而這時孕婦要生產了，她痛苦地捂著肚子，看著她痛苦的樣子，歹徒忍不住放下了槍。這就是人性升華的力量。
六、人性的自然流露：指人不加掩飾地、自然地流露出情緒以及說話。
在浮躁的現代社會，這種行為比較難見到了，被人與人之間的客套、形式主義、虛情假意、陽奉陰違所覆蓋，恐怕父母和兒女之間這種交流都少見。
通常發生在如下情況：①知己之間。可能有共同的經歷，可能是不打不相識最后彼此理解，“你一個眼神我就懂。”
②父母暮年時對兒女。年輕時可能互相誤解過，互相傷害過，但“鳥之將死，其鳴也哀，人之將死，其言也善。”有一些父母到了暮年會坦誠自己的心扉。
③慈悲、溫柔的人。ta們修養高，有博愛之心，所以較其它人更為坦蕩。在學校老師關心學生，幼兒園老師關心小朋友，兒女照顧父母老人，皆屬此類。
④對待動物。有句話這樣說：“跟人接觸多了，我就越來越喜歡狗。”人類社會何其復雜，人心何其險惡，爾虞我詐勾心斗角，相比之下，動物的感情要簡單許多，相比人類之間更容易建立起情感，你陪一條狗子玩玩，它就對你不離不棄，你喂貓幾次，它就認定你是它的人，跟它們玩能起到緩解傷痛的作用。有許多人都養貓養兔子養狗養倉鼠，養貓人士中更是有很多抱著愛貓猛擼一頓猛吸一頓的行為，不都表現的這一點嗎？
⑤彼此相愛的人之間。電影里為什么為愛而犧牲殉葬的場面那樣感人？因為愛情，愛情是一劑治愈傷痛的良藥，愛情是彼此心心相惜的結晶，愛人之間那種眼神之間的情愫，那種互相陪伴的溫馨，哪怕是親情都無法取代這種美妙的感情。當然，那是編劇虛構出來的，在這個時代這已然成為了可遇不可求的奢侈品。
七、欲望調動度：外界的誘惑勾起人購買欲、食欲、情欲、物欲的程度。
商業街、小吃街、商店、迪廳、手機上的很多app（淘寶、拼多多、抖音等）都屬于欲望調動度很高的場合。
逛商業街和商店時，“哇塞，好多廉價又好看的包包和裙子！”，“哇哦，這么多可愛的小抱枕。”，“你看，他們在看雜技表演。”，琳瑯滿目的商品、巧奪天工的藝術品，香料、首飾、潮牌、長裙、掛件、創意玩具，亂花漸欲迷人眼，浩如煙海的選擇中，往往看花了眼不知道挑什么好，要不然就亂買一通，拎著一串購物袋回家；逛小吃街時，“烤章魚！好饞。”，“這家的奶茶味道很不錯！”，飄香四溢的街道，色香味俱全的山珍海味，掛著夸張美畫面的飯店，這有點像宋朝時的民間市場，包子鋪、餃子館、烙餡餅的、揉面團的；“街上的這個小姐姐好好看！”，“那位似乎更好看！”，“她這一身長裙和氣質，媽也我戀愛了！”，“這個博主買的高跟和她真配！”在街上和網上看到的美女令你心潮澎湃春心蕩漾；逛購物網站，天天有促銷優惠活動，一元購，種果樹領幣，牽到賺金幣，點開想要的東西地下還有一堆相關推薦。
人都有七情六欲，會被各式各樣的珍寶、美食、美女、帥哥、活動、表演所吸引，反對現代社會的官僚和資本家大規模生產這類商品，把人們的貪欲全都調動出來了，康德說過一句話：“理性是感性的奴仆”，理性最終總是會敗給感性，不斷地調動人們的欲望，自制力強的人被物欲腐化也是早晚的事。
平平淡淡的生活才應該是人們生活的主體，因為往往這些好吃的好玩的好看的東西不易保存，維護成本高，相反平常的、樸素的反而適用范圍很廣，比如一件便裝，雖然素了點，但是在什么場合都可以穿，干活也可以，臟就臟了無所謂，但時裝就不一樣了，好看的往往不耐臟，下地干活穿著時裝，不會心疼嗎，被人弄臟肯定會覺得有損自己外在形象吧。
我并不提倡過度禁欲的生活，畢竟總要有一些調味劑使無味的生活增添活力，亞里士多德有過相關表述：“一個縱情恣樂毫無節制的人，會變成放蕩的人。一個像鄉下人一樣忌避一切快樂的人，會變為麻木不仁的人。”，但人生總是要回歸平淡的，老子說：“五色、五味、五音會擾亂你的視覺味覺聽覺，馳騁田獵會使人心思狂亂”就是這個道理。
你若是想靜心，想修煉，想鍛煉，想學知識，那最好別去欲望調動度高的場合，給自己留一方清靜的天地。
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