信為道源功德母。互相信任，沒有絲毫的疑惑，更沒有一念的三心二意，完全是一心一意。就算對(duì)方出現(xiàn)一點(diǎn)差錯(cuò)，信任對(duì)方就會(huì)原諒理解對(duì)方的缺點(diǎn)毛病，不會(huì)計(jì)較對(duì)方的習(xí)氣毛病，會(huì)用自己真實(shí)的慈悲與愛心關(guān)心對(duì)方，讓對(duì)方從錯(cuò)誤毛病之中走出來。這就是慈悲善良特別是信心的重要性。
這個(gè)信心要建立在沒有一點(diǎn)疑惑，就算別人有什么三心二意，自己還是相信一心一意，就算有人真正的背叛了，自己還是一如既往地相信，讓這個(gè)背叛的人受到良心的譴責(zé)，自己反省自己，承認(rèn)自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤、懺悔自己的習(xí)氣毛病。
這是一種無形而又強(qiáng)大的慈悲和愛的力量，這更是真誠實(shí)意信任的力量。誰能體會(huì)到真信、真誠、真實(shí)、真切、真如的真實(shí)力量不可思議，一定會(huì)珍惜保護(hù)自己對(duì)待別人的那種真實(shí)不虛的信任。就如同信任自己，信任自己的父母、自己的兒女一樣。
極樂大家園就是靠著真實(shí)不虛的絕對(duì)信任建立起來的。極樂大家園為什么能保持那么堅(jiān)固長久？都是因?yàn)榇蠹覉@的全部成員對(duì)于師父、對(duì)于師父所講的佛法的真實(shí)的信任，是真實(shí)的信任把大家各種的思想融匯在一起。
人與人之間的團(tuán)結(jié)融合都是建立在絕對(duì)的信任的基礎(chǔ)之上，沒有任何一個(gè)來懷疑任何的一個(gè)，更沒有任何一個(gè)人來懷疑師父、懷疑師父所講的道理。這更是展示了信為道源功德母，體現(xiàn)了真信不懷疑的精神。如果師父對(duì)于弟子不信任有佛性，不信任弟子能夠見性成佛，不相信弟子能夠落實(shí)做到，師父不可能堅(jiān)持幾十年不變的只講認(rèn)知見性成佛之解脫道。
因?yàn)閹煾附^對(duì)的信任弟子能夠徹底放下，能夠把自己的身心化空沒有我我我，能夠大徹大悟見性成佛。如果沒有真信作為師父弘揚(yáng)佛法普度眾生的基礎(chǔ)，師父是不會(huì)一直不變地講下去，更不能把這個(gè)難信之法堅(jiān)持不變地弘揚(yáng)下去。作為弟子如果對(duì)于師父沒有信心，產(chǎn)生了疑惑，無論是對(duì)人對(duì)事對(duì)法只要有一念產(chǎn)生疑惑，這個(gè)弟子必然要欺師叛道，離開師父，不信就要跑。所以互相關(guān)心愛護(hù)，特別互相信任是非常非常重要的。
有人說要依法不依人，不明白人法不二，是不要依止自我的這個(gè)人。很多的修行者都錯(cuò)誤的理解了四依法，執(zhí)著于依法不依人。請(qǐng)問，如果沒有釋迦牟尼佛這個(gè)人，哪里來的三藏十二部佛法呢？
如果沒有釋迦牟尼佛這個(gè)人來說法，怎么會(huì)有佛法的存在呢？法代表空性無我不可得，代表緣起性空的道理，既然是空性無我無相無執(zhí)著，就不會(huì)再執(zhí)著一個(gè)傲慢自大自以為是的我我我。既然沒有我我我，就能達(dá)到人法不二，依止師父這個(gè)人就是依止師父所講的法，聽?zhēng)煾傅脑捑褪侨缋砣绶ǖ穆鋵?shí)做到又叫真干實(shí)修。
很多的人都被這個(gè)依法不依人欺騙了，認(rèn)為自己是最有智慧不著相的明白人，從來也沒有反省自己，自己傲慢的依法不依人的目的想達(dá)到什么？不正是自己可以為所欲為、我行我素？空我無我的法自己能依止嗎？如果都能依法證到空性不著相，沒有我我我了，怎么能冒出來一個(gè)不聽?zhēng)煾冈挼呐淹侥孀幽兀?/p>
沒想到的是手機(jī)比老婆、比親人、比道心更重要。真是沒想到一個(gè)手機(jī)對(duì)于自己有那么大的誘惑力，一個(gè)手機(jī)甚至比老婆、丈夫、爸爸媽媽，比自己的親生兒女更珍貴，更可怕的是手機(jī)比自己無量劫修行的成果道心更重要。這是什么原因、什么道理呢？
因?yàn)槭謾C(jī)能滿足于自己的自由，自己可以想什么就看什么，手機(jī)可以滿足于自己的欲望。一位真正修行解脫道的菩薩，如果連一個(gè)手機(jī)也放不下、舍不得，是不可能大徹大悟見性成佛的。因?yàn)榉鸱ㄒ畔氯魏蔚膱?zhí)著，要舍棄自己任何的欲望與追求。
而手機(jī)不但對(duì)于自己的清凈解脫沒有幫助，反而還會(huì)產(chǎn)生很多的障礙，這是一般人想不到也是非常可怕可怕的大事。一個(gè)叫慧俊的就說，如果不給我手機(jī)，我就不出家不修行，我就要欺師叛道了，因?yàn)槭謾C(jī)比我的命都重要，沒有手機(jī)我就沒有生命了，沒有生命了我還能修行什么呢？這話認(rèn)真分析起來非常恐怖害怕，怎么會(huì)是這個(gè)樣子呢？這個(gè)手機(jī)的誘惑力真的這么大嗎？真是嚇?biāo)廊肆税。?/p>
慧俊雖然業(yè)障習(xí)氣很重很重，但他還是發(fā)心出家8年多，還是在極樂大家園堅(jiān)持了一段時(shí)間。只因?yàn)槭栈亓怂氖謾C(jī)，他才說要還俗不干了，不做出家人了，他為什么會(huì)有這種想法呢？
其根本原因他并不明白佛法的真理，只是按照他自己傲慢猖狂的心意思，明了一點(diǎn)空洞的大道理，所以他才會(huì)想盡辦法給別人傳法，發(fā)泄他自己內(nèi)心的猖狂自大自以為是。他因?yàn)闆]有真正明白空性不可得之真理，所以他才會(huì)喜歡討好女人、暗戀女人，喜歡和自己的家人聯(lián)系，還想著搞紅塵的情愛名利。
既然他的業(yè)障這么深重，他為什么又出家這么多年，堅(jiān)持了這么多年呢？因?yàn)樗€是與佛有緣、與師父有緣，是他的一點(diǎn)善根發(fā)現(xiàn)，靠他三分鐘的熱度發(fā)心出了家。
直到今天就為了一個(gè)手機(jī)得不到而要欺師叛道，走向邪門歪道，搞自由、任性所為、我行我素，失去了一個(gè)出家人真的道心與愿力。慧俊對(duì)師父的信任還不如相信一臺(tái)手機(jī)，通過慧俊的問題，大家要展開一個(gè)大討論，自己能比上慧俊嗎？自己又能夠比他強(qiáng)多少呢？
道全在于一個(gè)真信不疑。一旦產(chǎn)生了懷疑，自己的內(nèi)心就會(huì)產(chǎn)生動(dòng)搖，甚至發(fā)展到欺師叛道，原因都是沒有具備真實(shí)的信心。信什么呢？真信必須要達(dá)到人法不二。只信人不信法，這就是世間法兒女父母之間的關(guān)系；只信法不信師父這個(gè)人，就會(huì)奸詐狡猾、表里不一、弄虛作假、裝腔作勢(shì)，早晚都會(huì)欺師叛道。
因?yàn)檫@個(gè)人只信師父所講的道、理、法，就認(rèn)為自己已經(jīng)明白了，不再需要師父這個(gè)人說三道四、管這管那，自己又能相信了道理，又能自以為是的搞自由，不受任何人管理。這樣不信師父這個(gè)人的，早晚會(huì)離開師父，甚至和師父一刀兩斷，因?yàn)閹煾高@個(gè)人要管理自己的這個(gè)人，師父所講的道理是空道理，可以按照自己的意思行事。
對(duì)于不想真正大徹大悟的人，決定不會(huì)真正地依止師父，聽?zhēng)煾傅脑挘麜?huì)按照自己的意思，聽自己的話，按照自己自我的自由為所欲為。大家可以分析，有多少人是喜歡師父，不信師父信道理，這一批人的結(jié)果都是欺師叛道，一定無法堅(jiān)持下去啊!
真實(shí)的友誼與真情只有體會(huì)，無法表達(dá)。佛緣之間的友誼與真情，只有自己親身體會(huì)那種真實(shí)美好，是沒有辦法用世間的言語文字能夠表達(dá)的，只有自己的內(nèi)心體會(huì)那種不可說的溫暖與美妙。有多么的微妙美好、多么的殊勝莊嚴(yán)，人間的言語文字是無法表達(dá)的。
人與人之間的信任、人與人之間的真情，完全是真實(shí)美妙，不可說有多么的殊勝不可思議，只有自己的內(nèi)心珍惜這一萬劫難遇難求難得難找的真實(shí)情感。這種殊勝無比的殊勝感情是世間法無法體會(huì)的最最真實(shí)、最最親愛、最最純潔、最最善良、最最美妙，只有自己內(nèi)心充滿著無限的幸福與愛、無限的真情溫暖。
自己內(nèi)心深處深刻的體會(huì)到這種真實(shí)無法表達(dá)的感情，真是一見如故，沒有一絲一毫的隔離，完全能融通在心中的心中，感覺到無限無比的真實(shí)感情與溫暖，只有自己珍惜，享受著這樣的無上福報(bào)。
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